托举的力量

2018年1月4日清晨,安徽合肥蒙城路附近,正值交通高峰,一根脱落的电缆瞬间阻断了缓行的车流。正在附近执勤的民警熊陈毫不犹豫地爬上一辆公交车顶,在风雪中用双手撑起电缆,确保车辆通行并等待专业救援。

在本次事件中,值得庆幸的是没有造成人员伤亡,其次还有熊陈的及时出现和那辆公交车及车内的乘客配合下,将损失降到了最小。在交通高峰期间,不但疏通了车流,而且连通了人心。

正是像这样挺身而出的人,让社会的发展更加顺畅,也让人们可以从那几米高的电缆下安全通过,“托举”应是每个人在必要时的举措。

类似的,在2012年6月3日,广州13岁女童琪琪悬挂在四楼阳台,情况危急之下,黄衣男子周冲徒手爬上了楼屋防盗窗,将女童托举十余分钟,等到孩童得到救援后,悄然离去。

同样值得庆幸,周冲是个电工师傅,有着过人的胆识和能力,当然在此之间也少不了人们的配合,和那牢靠的防盗窗。

“托举哥”是群众给予他们的称号,也是对他们行为的一种肯定与赞扬。然而,在人们忙着转发对“托举哥”的赞扬的同时,相关部门还需加强防范工作。

在生活中会有许多侥幸,像熊陈和周冲这样的人,行走在路上偶然托举起一份安全,便是一种运气,我们应当对此进行赞扬和学习,与此之余,便是警惕其他的“运气”——突然掉落的电缆,贪玩的小孩……像这样的“运气”也时常发生在生活当中,工作人员应当处理好城市建设问题以保障人们可以安心地在城市中生活;而家长们也要多关心孩子,将孩子一人放在家中显然存在许多安全隐患,防范之余,还应多教育孩子远离危险事物。

时代发展的速度还在加快,人们在忙碌的同时还应多关心基础的必要的事或物,适当的时候,还要靠双手托举出一份安全,幸福。总之,社会建设还需大家“托举”!

“斑马人”项目:对边缘青年的思考

2017年12月,在玻利维亚的第三大城市拉巴斯,265位青年参与了一个名为“斑马人”的项目,所谓斑马人项目,即扮演一位肩负社会责任的小丑,以斑马服装形式,出现在早晚交通高峰期间,引导人们合理安全出行。

这个活动由政府发起,旨在关注城市边缘青年的社会创新活动,而边缘青年指的是那些家庭破碎或经济窘迫的年轻人。从教育的角度来看,该市政府大胆创新,创新新型教育方式,积极引导年轻人从这份工作中学习到“软性的”工作技能,比如按时上班,按时学习,通过与街头各色人物的谈话,还能学习如何与人进行复杂的沟通。

从管理的角度来讲,市政府同样大胆创新,创新新型的管理方式,面对早晚的交通高峰,拥挤的车辆,斑马人引导行人穿越人行横道时,会跳起舞;看到司机想闯红灯时,立刻上前,用搞笑古怪的动作及时劝阻,并加以合理的法律教育。

斑马人项目将那些滑入社会边缘的青年人领上公共性很强的岗位,每个月还有688玻利维亚诺(相当于100美元)的津贴,在一项公共调查中,80%的人说假如没有斑马人,拉巴斯的车辆与行人出行状况将会更糟糕,斑马人项目是一种爱的教育。随着现代经济的迅速发展,如何处理车辆增多,交通秩序混乱等问题,玻利维亚给了我们一个很好的借鉴,但是我们也应关注到我国目前有不少的边缘青年,谈及边缘青年,我便想起了《迟到的一篇文章-快手等app何去何从?》中的那些快手自虐少年。现如今边缘青年农村居多,大多缺乏家庭父母合理的管理与教育,容易受到别人的影响,再就是由于家庭经济原因,得不到好的教育,过早的进入社会,便成了所谓的边缘青年。更何况近年来网络直播行业的兴起,许多年轻人包括边缘青年在内,走上了网络直播道路,为博得大众的眼球,获得高关注度,自然而然就有了快手中令人恶心的视频。

我认为,边缘青年存在的原因有二。主是教育,次是经济。国家有关部门应及时加大教育普及力度,农村教育水平争取赶上城市教育水平,在普及知识的同时,不要忘了对人的教育,光有知识的灌输而无素质的提高是远远不够的。而对于那些未曾接受过教育的人来说,实施可行的“再教育”是很有必要的,目的是提高素质,学会生存技能。经济方面,坚持以经济建设为中心,推动城与村的经济共同发展,缩小城乡差距,让农村百姓有能力给孩子好的教育,好的人生,好的未来。

希望不久后的某一天,不再有“边缘青年”这一名词。而都是平等相待的普通青年。

谈谈我就读的学校的形式主义风

据我个人而言,现如今的学校,若形式主义风不根除,将无法发展优质的高效的教育。

亲身经历的两个事情,都是发生在我就读的江西省某重点高中。

上个月,学校领导接到通知,一个礼拜后会有省里的督学来我们学校进行检查。学校领导便立即将这个通知一一分发到各个班主任手中,我们全校六千多人,初中、高中,包括应届高三生,一个星期,每天傍晚在上晚自习之前,有三四个小时,被用来打扫卫生。教室、寝室,以及所谓的清洁区,全校出动,当然仅仅是学生,老师稍微发个命令,指挥下,便逍遥地走了。哟呵,还不错,可谓是里里外外都清理了个遍,到了督学检查的时候,就只走了个过场,我们班也没有被他们“光顾”。我可以说,这一个礼拜,是我在这学习四年之久,卫生打扫得最好的一个礼拜,然而检查完之后,不言而喻,回归原样。

足以见得,学校重视的是上级的检查,重视的是自己的职位与地位,而不把精力放到提高教育水平和教育质量上来,纯粹的形式主义。

第二个。昨天学校高一高二学生集会,针对即将换寝室,做出一些安排和要求。我不太喜欢听,也没有认真听,只记得几个要点。首先,每个人只能带三双鞋子,一双拖鞋,一双换洗的,还有脚上一双;寝室里每人只能有一个行李箱,换洗衣服只能带两套;毛巾、洗漱用具、水桶、鞋子摆放必须要呈一条直线,否则不合格;床上只能有被子和枕头,寝室不能放任何书籍等等。关于寝室不能放书,我有必要多说几点,我们学校发的书,除了必要的课本和练习作业之外,还有一些课外读物,类如禁毒知识、《人杰地灵颂江西》,安全心理之类的读本,而对于这些,价格不知道如何算的,我们也没有收到发票,只是在开学的时候,班主任一句话:交1500-2000元不等的费用,这里面已经免除了400元学费。我们现在的寝室已经放了不知道多少书,大部分是那些所谓的课外读本,学校领导直接说,这类书看一遍就够了,看完带回家。再说寝室那几条线,究竟是什么导致学校领导如此注重细节完美?这完美也稍微变态了吧?

幸好,有许多老师看到了学校的形式主义,尽管没有大胆站出来指出这些行为。一个政治老师明显感到现在的学校与以前的大为不同。学习衡水中学的做法固然是好,学习衡水的“限时训练”、“跑操”,都是好的,但是学着学着把我们原有的都扔了,现在天天傍晚都有10-20分钟的站读,拿着书读二十来分钟,其实没有多大的效果。学校检查的领导来看下,都在读书,嗯,氛围不错,站读好。而我们学校原先是有抄写默写知识点这一规定的,对于我们文科生来说,读得多不如抄的多,效果也比站读好,学校却一心追求形式,丢掉了原来的东西。不知咱学校“江西省重点中学”这帽子何时会被别的学校摘掉。

 

 

反驳:沙僧在《西游记》中并非可有可无!

我们大家都了解过四大名著之一《西游记》,书中出现的各个人物,凡人也好,妖怪也好,作者吴承恩老先生安排其出现在书中必定有他的用意,而这人物必然在书中会起到或多或少的作用。

今天一堂语文课,由探讨小说人物形象谈及《西游记》中唐僧师徒五人。同班男同学黎某与女同学张某相继表达自己的观点,都表明自己对三师弟沙悟净的看法,直接了当承认其憨厚老实、忠诚的特点,然而另一男同学黄某站起身欲表达自己观点,首先大言不惭地说:“我想要先讽刺下黎某和张某。”其他同学议论纷纷,他继续表达自己的看法:“我最讨厌的是沙僧。他是整个队伍中最没用的人。首先,他坚守自己的中庸之道,坚守自己的做法;孙悟空与猪八戒吵架,他并没有上去劝架或是表达自己的想法;孙悟空和猪八戒都有自己对生活的追求,沙僧没有,他只是麻木地跟着队伍走,毫无主见;且原著中是猪八戒一直挑着担,是沙僧牵着马走在前头,但马是龙马,会要他牵吗?沙僧这个人物,在书中是可有可无的!”

如此大言不惭的话,想必吴承恩老先生听见,也会气得吐血。针对黄某所说,我觉得,很多地方是经不起推敲的。首先,沙僧并非无用之人,他若无用,为何观世音会来流沙河点化他,令他在此等候唐僧,保护其前往西天取经?他若无用,唐僧怎会认他做徒儿,亲切叫一声“悟净”?孙悟空和猪八戒又怎会认他为三师弟?其次,中庸之道在现在看来是保守,妥协的思想,是应该被摒弃,但是在作者所处的时代,既然还存在着中庸之道,必然有它实用的一面,不然为何沙僧会坚守呢?的确,孙悟空和猪八戒都有自己的追求,孙悟空是石头里蹦出的猴子,猪八戒是天上的天蓬元帅,更何况沙僧曾是天上的卷帘大将,堂堂一个神仙,怎会没有追求?凡人都有追求,一个心甘情愿保护唐僧向西取经之人不会没有追求;尽管原著中是猪八戒一直挑着担,沙僧牵马,尽管与我们原本的想法不一,但是他也尽了自己的职,忠了自己的本分,也被如来封为金身罗汉;最后,沙僧绝不是可有可无,同学何某也说,黄某这观点实在太恶心。我认为,这样一个判断不仅是对沙僧的不尊重,更是对《西游记》本书及其作者吴承恩的不尊重与否认。

每一个人物一经作者的刻画,必然会有他or她在书中的作用,无论大小,麻雀虽小五脏俱全,不应全盘否定,更不应针对某个角色。另外黄某也应做到为人最起码的尊重他人,尊重他人的观点,不应轻易用“讽刺”二字批判别人。

(以上为本人观点)

历史的“表情”-谈慰安妇与表情包

每每谈及不堪回首的历史,面对的往往都是严肃的话题。

2017年暑期,在世界“慰安妇纪念日”和“抗日战争胜利72周年纪念日”两天里,纪录片《二十二》成为关注度超过《战狼2》的“现象级影片”。

也正是这样一部题材严肃的纪录片,其中的人物截图被配上网络流行语制作成了表情包。这种用民族伤痛来娱乐的行为引发了大众的愤怒。

2016至2017年间的《中国青年网民网络行为报告》显示,使用次数最多的表情总计达75亿多次。表情包因移动互联网而生,因自媒体而迅速发展;也因方便表达情感而生,因娱乐大众而迅速发展,也正是由于在过于迅速发展的同时在某些方面缺乏建设与完善,引发了一系列问题。

在2016年12月,葛优以肖像权遭到侵犯起诉,到2018年2月最终法院判决表示,相关单位应赔偿7.5万元并道歉。类似的在权利人不知情的情况下表情包被随意使用的事件还有许多,但在人们心中似乎并没有产生足够的影响,或许有的人会认为仅是少了一个相似的娱乐工具。而本次事件则引发了世界各界的关注。而归根到底,则是要求人与人之间要将心比心,更是要求人们要正确对待历史。

在2017年8月21日下午,QQ空间在其官方微博发表致歉声明,并表示将全面自查,杜绝此类情况再次发生。之后,上海市公安局已对涉案企业和人员作出行政处罚。

就目前和长远的角度来看,人们或早或晚应了解在表情包中不能丑化他人的人格,在行使自身的合法权益的同时不能侵犯他人的合法权益,而冲击社会公认的道德和秩序,触及法律红线的行为,应当受到相应的处罚。这是要求对法律知识的普及和对权利的正确使用。

而相对于以往的、其他的类似事件,此次事件还让更广泛的人群了解《二十二》,了解“慰安妇”这个群体。《二十二》展现了幸存“慰安妇”的晚年生活,是一个严肃的历史存在。当人们了解或是看完该影片及其相关知识之后,体会到生命的无奈与痛苦,对曾经的惨痛历史做出反思,更让人们更加珍惜当今来之不易的幸福生活。

铭记历史,不是为了记住仇恨,而是为了让历史不再重演。关注这么一群人的初衷是让她们得到应有的关心与尊重,绝不是希望“历史再现”。

在匆忙的路上,人们总是容易忽视一些细微而又重要的东西,遗忘、抛弃,或是铭记,仅是由态度决定。而人们无非应当守住做人的良知,为正义呼喊。

愿历史被铭记,更愿未来路上繁花似锦。

迟到的一篇文章-快手等app何去何从?

前段时间,风靡网络喊麦界的“名人”——MC天佑,遭到全网封杀,其直播平台账号被封,快手账号上的视频一个不剩,一夜之间,他从一个快手大V变成一个落寞的普通人。究其原因,天佑在一次直播中表演喊麦,公然将xi毒的感受写进词中,有煽动网友xi毒的倾向。

而上周,快手和火山小视频负责人先后被中国网信办约谈,并要求下架APP进行整改,原因是其平台上出现大量不良信息,擦边球内容,包括“未成年妈妈”。快手,作为中国流量第四大手机应用,仅次于微信、QQ、微博,该应用以短视频的形式为特点,吸引了广大用户的喜爱,而这些用户大多是农村人。在此次“15岁妈妈事件”发生前,打开快手,满屏都是令人不适的画面,自虐视频,低俗黄段子,各种行为怪异的人,光凭直觉就感到其中充满了残酷而荒诞的场景,隐约看到了咱们这个光鲜时代的暗面。

国家网信办大力度查处并令其整改,为整顿网络环境,令快手等涉事APP下架,封杀天佑、快手四大网红,我们看到的是国家对于营造安全健康绿色网络环境的决心和做出的巨大努力。有关专家指出,互联网不是法外之地,在网络空间的行为,包括商业创新,都必须在法治轨道上进行,不能突破社会公共良俗的底线。但是,我们也应该清楚地认识到这种做法的局限性,网络上不仅仅只有一个天佑,不仅仅只会出现一次“15岁妈妈”,何时才能有一个真正绿色健康的网络环境,这始终是个问题。国家相关部门应在封杀封禁相关人物,视频等不良内容的同时,完善网络监管体制,在信息时代网络应该被纳入一个综合性的治理体系框架之内,加以有效的规制,同时也应引导广大市民群众远离此类信息,加大网络教育普法力度,涉事企业更应完善产品功能机制,正确引导网友使用,使用者自身应自觉遵守相关法律法规,为营造绿色健康网络环境贡献自己的力量。

快手和火山小视频,是一个分享生活趣事的平台(就和我的博客一样),我们期待整改后的它们会发挥正确的作用!

这才可以被称之为“博士”

2018年1月6日,29岁的女博士饶源在广州医科大学做实验,一个女“经侦民警”打来电话直呼其名,告知饶源在北京开的一张银行卡涉嫌洗钱,并令她筹款128万元打入“国家账户”,待查明真相后返还,饶源多方筹集,5天内陆续汇至对方账户85万余元,直至1月11日联系不上对方,饶源才知被骗。

饶源出身农村,能在自己的努力之下获得博士学位,并找到工作,确实不容易,而且女博士饶源这个称谓让许多人联想到:博士,学历高,有知识,有智慧,然而这样一个博学多识的女博士五天内被骗85万,网友叹息她的天真单纯,更痛恨骗子的贪婪。

据当事人称,她社会经验太少,曾觉得看微信朋友圈浪费时间,就关闭该功能,就连2016年发生的“徐玉玉电信诈骗案”饶源一无所知。看来既可悲又可笑。微信朋友圈已成为比较火热的社交平台,获取最新新闻资讯是它的一大特点,而大多数人包括饶源,将看朋友圈当作是一种浪费时间伤害眼睛的消遣玩意,饶源自己十年泡在实验室,几乎断绝了了解最新消息的通道,与外界交流也仅仅只靠电话,短信以及科研论文,她自己也表明:我承认自己是书呆子,太天真,社会经验太少。犯那么低级的错误,我内心都已经崩溃了。社会经验太少,只是客观的原因,而主观原因则是她一心只顾工作,忽视了对外界的感知。

饶源和其丈夫皆出身于农村,自由被父母灌输“读书才有好工作,好工作才能过好生活”,而这一理念,早已被推翻。大多企业的招聘注重的不仅仅是学历的高低,也不是看你是否名校毕业,他们更注重的是看你有没有创新思维,与时俱进的创新思维。饶源有了工作,忘了自我,投入自己的学术研究中,单看这一点,足以见得她的天真和单纯。现在各类学科兴趣班越来越多,月收入三万的家长仍在抱怨,自己工资都不够支付孩子兴趣班的费用。让孩子赢在起跑线固然是对的,让孩子学习少受苦,少走弯路也是对的,但是,时代在发展,在进步,学习好不一定有好工作,有好工作不一定学习好,学习好与坏不能衡量一切。

广州市警情分析显示,2017年第四季度(年末时候)诈骗类警情中,电信网络诈骗约占80.4%。而多数电信诈骗发生在岁末年初,如何让百姓安安心心回家过年是执法部门和监管部门应该想到的。诈骗团伙为什么敢骗?因为国家执法力度不够,让诈骗犯有漏洞可钻,国家应全面提升执法监管力度,真正做到执法必严,违法必究,重点落在“严”和“究”,监管部门应全方面多层次宽领域做到监管有效,相关普法机构要及时向广大人民群众普及法律知识,维权意识,在受害者方面先立“金钟罩”,再在法律方面立好“铁布衫”。

博士的定义,不仅仅只是有才干,有知识,更要添加:有判别能力,有明辨是非能力。如能这样,这才可以被称之为“博士”。

 

仅个人看法,不代表权威,如有想法欢迎评论。

生于斯长于斯

生于斯长于斯

——浅谈爱国

2018年2月20日,两男子身穿日本侵华战争期间的日本军装,手持带刺刀的步枪,旗子,在南京保卫战主战场之一的紫金山碉堡摆出各种pose拍照,并将照片上传至社交网络,引发网友热议。

无独有偶,在2017年8月,四名中国青年身穿仿制的二战日本军服,在上海四行仓库抗战纪念馆合影,并将照片上传至微博。其实,像这类事件还有很多,许多网友站在思想道德的角度上去谴责他们素质低下,道德不行。也有网友站在历史的角度上去痛斥他们遗忘历史,在先烈的英魂上肆意践踏。但是,我想站在爱国的角度上谈谈“精日分子”。

之前,现任外交部部长王毅在接受记者采访时,被问到如何看待“精日分子”,他义正言辞地回了一句:“中国人的败类”没错,以我们现在的眼光来看,骂他们一句败类并不过激。他们身上流淌着中华民族的血液,行为上却是在侮辱中华民族。有网友曾问他们在做这些事情的时候,脑海中是否浮现“爱国”二字,自然没有得到回答。但是我想他们的行动就是最好的回答。

115年前,美国哥伦比亚大学收到一封匿名信以及一万两千美金。信中写道:“谨此奉上一万两千美金,希望在贵校捐办一所汉学系。”而信的落款是“A Chinese Person”,一个中国人。他的名字叫丁龙,广东劳工,终生未娶,一辈子生活在一个美国贵族家中,他一生为仆。被当做“猪仔”一样卖到美国,他没有收到过很好的教育,他的文化水平不高,但就是这样的他却有一个如此坚定的信念,那就是要让中国的文化在美利坚的土地上落地生根。他成功了,“一个中国人”这样简简单单的五个字却让他如此坚守着自己的信念,让祖国的文化能传扬海外。我们今天总问何为爱国,我想,对于丁龙来说,爱国就是让中国文化在四海飘扬,能够光华永世。

原北大校长马寅初曾说:“所谓北大精神,便是那种奉献牺牲的精神,便是贡献国家和社会,不计个人利害勇敢直前。”所以他在面对如潮水般涌来的批评时,依旧坚定自己控制人口的政策主张,“即使所有人都站在对面,但是我凭良心,我站在这边。”苟利国家生死以,岂因祸福趋避之?

我们今天说何为爱国,其实爱国很简单,只是一个信念,一份坚持。爱国不一定要轰轰烈烈,只需要细水流长。祖国是我们的根,是我们的源。没有祖国就没有我们做人的尊严;没有祖国就没有我们所拥有的一切。

我们现在说何为爱国,其实爱国并不是一个抽象的概念,也并不是一个模糊的语词,它是一种生于斯长于斯的情感。它有时如小雨淅淅,有时如长河浩荡,但是它却滋育着每一个中华儿女的心田。